?

Log in

Человеческое измерение [entries|archive|friends|userinfo]
abuandria

[ website | no ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

О блогере Puerrto, Азербайджане и о дряни. [Dec. 16th, 2016|06:42 am]
abuandria
     В Минске по запросу Азербайджана арестован израильский гражданин Александр Лапшин, известный как блогер Puerrto. Поскольку он публиковался и у нас тоже - вот здесь и вот здесь, наш сайт тоже разместил об этом небольшую заметку с комментарием:

     "По информации сайта azeri.today, Александр Лапшин объявлен властями Азербайджана в международный розыск за нарушение закона "О государственной границе" и миграционного кодекса. Как поясняет издание, под действие этого закона подпадают граждане, совершившие визиты в Нагорный Карабах. Лапшина включили в "черный" список еще пять лет назад".

   

     За развитием событий можно следить здесь. А теперь о том, что в заметку почти не вошло. Не потому, что кто-то запретил, просто "не по профилю" моей страницы.
    Puerrto в Израиле, если не ошибаюсь, с 13 лет. Служил в ЦАХАЛе, в боевых частях. Я с ним знаком очень условно. Лично мы не разу не встречались, знаем друг друга через Facebook на уровне "Разрешите перепечатать Ваш репортаж?" - "Пожалуйста, нет проблем". Что он за человек - представляю только по его текстам. Ну - левый, как моя левая нога, судя по отдельным высказываниям, но это по молодости.
     Главное, почему его репортажи было так интересно читать: они провокативны. Есть у него таг "жлоботупизм", я бы даже его украл. Там он описывает, где, как и с кем он конфликтует. А конфликтует Puerrto с пограничниками, таможенными чиновниками, консульскими работниками и недобросовестными турагентами. Его хобби - "троллить" чиновников с "синдромом вахтера". То есть, тех, кто считает, что на своем месте он и царь, и Бог, и закон. Мне лично это очень близко, я тоже, когда с этим сталкиваюсь, "аж кюшать не могу".
     При этом мир изучать "по Puerrto" не стоит. У него преобладает первая эмоциональная реакция, и в тех вопросах, в которых он не разбирается, он бывает неправ. Но я всегда репортажи Puerrto читал немного с мазохистским чувством: "а вот я так уже бы не смог". Лет 30 назад - о, еще как.
    Puerrto объехал 122 страны. Но с Азербайджаном что-то пошло не так.
     Еще меньше, чем о Puerrtо, я знаю про современный Азербайджан. Был там и в Карабахе в последний раз осенью 1989 года, и тогдашняя атмосфера запомнилась мне очень хорошо. Определенной позиции по карабахскому вопросу у меня нет, хотя за событиями пытаюсь следить. Изредка общаюсь с участниками азербайджанских делегаций, это очень обаятельные, интересные люди с хорошим чувством юмора, - до тех пор, естественно, пока речь не зайдет об армянах и о Карабахе. Тут их русский язык вполовину пропадает, они начинают чеканить слова и шипеть. Армяне, правда, тоже шипят, когда об этом говоришь. Как все-таки по-другому у нас с арабами: убивать - убиваем, а в перерыве сидим, кофе друг с другом пьем.
     Естественно, я далек от того, чтобы мысленно навязывать всем странам подряд, а тем более, восточным и мусульманским, - демократию западного образца, если они ее не хотят, - и оценивать их с этой точки зрения. И мне не раз приходило в голову, что, конкретно, для Азербайджана его условная демократия с принцем-наследником, может быть, оптимальный вариант. Это для них лучше, чем демократия всерьез по пакистанскому или латиноамериканскому, - да даже - по турецкому сценарию. В конце концов, вот Россия с ее "Ой, ну какая демократия, ну мы же с вами взрослые люди.." и вот Украина, где приняли все близко к сердцу... Короче, из прочитанного и услышанного (оспаривать не берусь) складывается впечатление, что там как-то сейчас не слишком мрачно. И мало общего с тем, что я видел в 1989 году. Наоборот, Баку сейчас пытается себя позиционировать как веселый, легкий город, где культурная жизнь так и кипит.
     Кукольная демократия при известных обстоятельствах может быть почти неотличима от настоящей. Но прокалывается в мелочах.
     Случай с Puerrtо выдает совершенно неприличную неосведомленность каких-то высших чиновников в том, что есть шаги, которые формально разрешены, но в приличном обществе это не принято. Даже если очень хочется, прямо, душа требует. Например, делать запрос об экстрадиции человека, проступок которого немногим выходит за рамки административного правонарушения.
    Эдакое даже не восточное, а, скорее, еще от советских начальников, "Не, ну а че?" Смотрят в упор в искреннем недоумении. Мы суверенная страна, захотим - примем закон, чтобы за неправильный переход улицы сажать на десять лет, вот мы какие крутые. "Че не так?"
     Разумеется, в любой нормальной стране этим чиновникам бы объяснили, какой это ущерб для репутации страны, даже если формально есть основания требовать экстрадиции. Но Беларусь... В ближайшее время мы узнаем, случайно или нет азербайджанская фемида выбрала именно Беларусь из 122 стран, которые посетил Puerrtо. Пожелаем ему, удачи.
     Теперь поговорим о дряни.
     Честь и хвала сайту 9TV (моему бывшему сайту) за то, что первыми опубликовали заметку про Puerrtо. Но комменты...




     И все в том же духе. Что тут скажешь. Когда я работал на "Девятке", в обязанности дежурных на ленте входило "чистить комменты", убирая мат и грязь. Был период, когда мы это проделывали несколько раз за смену. И почти добились того, что сознательные "тролли" потеряли к нам интерес, остались только неадекваты, которым наплевать, что их послания исчезают. Кто сейчас работает на сайте, я, примерно, представляю. Вряд ли им самим по душе этот поток дряни. Остается предположить, что таков курс нового (впрочем, не так уж и нового) руководства телеканала: больше дряни на ленте, больше заходов, больше денег. Жаль.
Link2 comments|Leave a comment

...Чуть меня самого не свел с ума, доказывая мне, что меня нет [Oct. 31st, 2016|06:24 am]
abuandria
   Начал читать Шломо Занда. Того самого профессора Тель-авивского университета, который написал книгу "Кто и как изобрел еврейский народ". Раньше знал ее только в пересказе и из цитат, хотя цитировали ее обильно.

   
     Нет, снимок не мой. Мне с ним в Израиле общаться не доводилось. И в общем, знал только, что "это тот парень, который доказал, что никакого еврейского народа не существует". Теперь решил самостоятельно одолеть его труд. Больших усилий для этого не требуется благодаря прекрасному переводу Александра Этермана, воистину вложившего в этот текст частичку своей души. Насколько же страстным может быть публицист, обличая! Впрочем, у переводчика часто возникает своеобразная и очень сильная эмпатия к переводимому тексту. Я тоже много перевожу и знаю, как сделать, чтобы автор по-русски звучал еще убедительнее, чем на языке оригинала. Но тут, видимо, сказались и личные убеждения.
     Начал читать. Дошел до того места, где автор анализирует сталинские признаки нации, называя попытку Сталина дать определение этому понятию "волнующей". Первое ощущение от прочитанного - ощущение немоты.
     Нет, Шломо Занд вовсе не отрицает существование еврейского народа. Он его признает вот так, примерно:

      "...Не следует препятствовать и проявлениям еврейской солидарности, впрочем, неважно зарекомендовавшей себя в ходе двух мировых войн, а сегодня выражающейся в основном в слепой и безоговорочной поддержке израильского милитаризма. Существует множество идентичностей - бахайская идентичность, феминистская идентичность, идентичность болельщиков московского "Спартака"; существует, несомненно, солидарность женщин, над которыми издеваются мужья. Ровно в той же степени существует секулярная еврейская идентичность, возникшая вследствие сугубо секулярных ударов, нанесенных евреям в ХХ столетии".

   
То есть, что у нас остается, если помножить Герцля на это: землю без народа - фанатам "Спартака". А мы тут на UNESCO вызверились. И кстати, почему "без народа"? Ведь были на до нас на этом месте какие-то люди, которые сейчас возмущаются, как индейцы против юбилейных торжеств по поводу открытия Америки: "Нас никто не закрывал". Их идентификацию Шломо Занд, кажется, не оспаривает. Или оспаривает? А может быть еще интереснее, как я успел уловить, производит палестинскую самоидентификацию от сионистской идеи? Не знаю, еще не дочитал.
     Как же в таком случае можно называть себя гражданином Израиля? Шломо Занд и на это дает ответ, причем, прямо на одной из своих лекций, в ходе живой полемики:

    "...Меня пригласили в арабский университет Эль Кудс, находящийся неподалеку от Иерусалима, на оккупированной Израилем в 1967 году территории. В ходе бурной дискуссии, сопровождавшей мое выступление, меня спросили: как могу я теперь, после выхода книги, разбивающей все мифы, изобретенные для оправдания сионистской колонизации, продолжать жить в Израиле и даже требовать от палестинцев признать это государство? Мне стало не по себе, и я ответил совершенно спонтанно, что даже ребенок, родившийся в результате изнасилования, имеет право на жизнь. Невозможно исправить одну трагедию, породив другую. Нам остается только объяснить ребенку, при каких обстоятельствах он появился на свет, и постараться сделать так, чтобы он не пошел по стопам отца..."

     Ну вот, а теперь мне хотелось бы, отодвинув в сторону все запасы иронии - текст Шломо Занда - Этермана предоставляет богатейшее поле для иронии, насмешек и клоунады, кто хочет порезвиться на этом поле - пожалуйста. Только мне бы хотелось понять: а что я могу противопоставить сказанному без иронии, передразнивания или громов и молний?
     Если честно. Об этом тяжелее всего писать. Я пока ничего не могу противопоставить. Человек, профессионально работающий со словом, не может найти слов. "Немота во всех членах". И следует разобраться, почему это происходит.
     Сразу скажу, мне кажется, это не тот случай, когда "от подлости слабеешь" (тем более, мы ведь договорились не ругаться). Будучи усердным читателем высококвалифицированных российских антисемитов вроде Константина Крылова, я приобрел, если не в устной, то в письменной (и мысленной) полемике к этой мгновенной слабости, скажем так, некоторый иммунитет. Тут другое, - ощущение, что на тебя прет сила, - не тупая, как раз интеллектуальная, но "со свиной щетиной". Сила не самого Шломо Занда, но всех, кто стоит за ним, и чьи устремления Шломо Занд высказал отчетливее других. И от этого возникает ощущение незначительности любого своего высказывания, - как у партизана со старым ружьем, в танковом сражении.
     Но может быть, причина немоты в другом. Говорят ведь, хирург не должен оперировать членов своей семьи, у него не будет нужной твердости в руках. А то, о чем пишет Шломо Занд - это очень "мое".
     Наконец, может статься, что это чувство развеется без следа, если за многообещающим началом книги про евреев скрывается пустота, и мне будет смешно об этом вспоминать.
     Значит ли это, что я готов согласиться с идеями Шломо Занда?
     Нет, не значит. Я намерен детально разобраться с его книгой, а о результатах проинформирую. Упреков в том, что я тем самым оказываю услугу ультралевым, лишний раз упоминая о них и делая на них ссылки (вот, кстати, еще одну страстную дамочку нашел, и не в России, а в США, но о ней в другой раз) - я не боюсь. Те, кто давно меня читает, знают мою позицию: надо "посещать собрания нечестивых". Недостаточно только высмеивать ультралевых, с ними надо контактировать, как здесь говорят, "на уровне глаз". Буду искать ответ. И буду искать асимметричный ответ, потому как с профессиональным историком журналисту в знаниях не тягаться.
    Мне, конечно, сейчас подскажут, что самым верным асимметричным ответом будет - вообще не садиться играть за стол с интеллектуальными наперсточниками. Но... Тут такой расклад. Не ты сядешь играть, так тобой сыграют "на представку".
Link3 comments|Leave a comment

Картинки с выставки. И не с одной [Oct. 29th, 2016|06:50 am]
abuandria
      Пока я тут весь в думах и хлопотах...
      Просто полюбуемся на старинные машинки. Они такие красивые.
      Вот эта, к примеру.

   

     И показалось мне почему-то, что это самая красивая машина всех времен и народов.
     Но вообще-то, там было кое-что поинтереснее.
 
   
 
     Кстати, кто-нибудь эту машину узнал?
     Остальные картинки здесь.
     А еще вот здесь.

   
     Это с другой выставки:
 
   

     Все комментарии и пояснения - здесь и здесь, если они кого-то интересуют.
     На этом пока прощаюсь.
LinkLeave a comment

Седина в голову, автомобильный бес в ребро [Sep. 11th, 2016|03:53 pm]
abuandria

Друзья и коллеги, поздравьте меня!
     Пару дней назад я провел свой первый тест-драйв в качестве автомобильного журналиста. Надеюсь, не последний. Дело это хоть и утомительное, но жутко увлекательное.

   

     "…Но без приключений нам никак нельзя! Бортовой компьютер забил тревогу: слабо накачаны колеса. Вот молодец! Моя бы машина мне вообще ничего не сказала, там опции контроля давления в шинах не предусмотрено. Она бы промолчала даже если бы в ней была такая опция: отклонение от нормы было небольшим, старые машины такое легко прощают. Но не эта. Пока не закачал воздуха столько, сколько требовала таблица в торце дверного проема, сигнал тревоги не умолкал, это страшно нервировало. Так что пришлось перемещаться от Тель-Авива до Хайфы короткими перебежками - по автозаправкам..."

     Полностью отчет по тест-драйву ЗДЕСЬ. Там же и ГАЛЕРЕЯ.
     Пользуясь случаем, хочу поблагодарить всех, кто в эти дни помогал мне советами.
     Кто-то, может быть, и не поймет, в чем причина для такого всплеска эмоций. Какой-нибудь блогер-тысячнег, может быть, уже иначе и не передвигается по миру, кроме как в тестируемых автомобилях. Но в моей жизни это событие нерядовое.
     "Сразу видно новичка", - резюмировал один мой более опытный (я бы сказал, на порядок более опытный) коллега. Ну, а как еще? Я в 42 года только за руль сел. Может быть, у кого-то появится желание сказать то же самое, - с благодарностью приму любые замечания.
     Но вот, что считаю нужным заметить. Я хорошо понимаю, что автомобильные журналисты - это каста, к которой я принадлежу лишь формально, и отлично вижу разницу между мной и моими коллегами. Это замечательно, когда тест-драйв проводит автомобильный инженер или бывший автогонщик. Он все сделает очень профессионально. Единственное, чего он уже никогда не сможет, - профессиональный инженер и автогонщик не сможет взглянуть на машины и на процесс вождения тем взглядом, которым смотрят 99 процентов обычных, рядовых водителей, не таких подготовленных, как он.
     И в этом я вижу оправдание тому, что этим занимаюсь я. Потому что у меня именно такой взгляд. Я люблю машины, но по работе сталкиваюсь с ними только как журналист. Очень надеюсь, что у меня будет еще много тест-драйвов, и мои действия будут становиться от раза к разу профессиональнее. Но мне бы очень хотелось при этом сохранить незамутненный взгляд рядового, очень возрастного, очень осторожного "овощного" водителя.
     Приятного прочтения.

   

LinkLeave a comment

Вменяемые и невменяемые [Sep. 6th, 2016|03:21 pm]
abuandria
     Это министр транспорта Исраэль Кац. Поймал себя на том, что совершенно ничего не знаю об этом человеке, хоть мы с ним довольно часто пересекаемся на строительных объектах. В предпоследний раз - в котловане строящегося тель-авивского метро, о чем еще расскажу.

   

     Соответственно, не знаю, является ли Исраэль Кац виновником "субботнего скандала". Это когда под давлением Арье Дери и прочих харедим, угрожавших выйти из коалиции "из-за нарушения святости субботы", Нетаниягу внезапно приказал остановить субботний ремонт на железной дороге. В результате десятки тысяч человек, в том числе, солдаты, возвращавшиеся на военные базы, на все воскресенье остались без поездов, а Кац вышел крайним. Кац ли интриговал против Нетаниягу, Нетаниягу ли интриговал против Каца, - все правдоподобно о неизвестном, и пусть об этом судят те, у кого есть инсайдерская информация о скрытых пружинах этого скандала, у меня ее нет.
     Мне другое странно с моей колокольни.
     Люди, сочувствующие Кацу, - а ему многие сочувствуют, это мем такой - ПРИ НЕМ СТРОЯТ, и он, в общем, соответствует действительности, - упрекают его в неосторожном обращении с харедим. Дескать, будь он дипломатичнее, не спровоцировал бы их давление на Нетаниягу.
     Нетаниягу обрушил гнев свой на Каца, обвинив его в намеренном неосторожном обращении с харедим. Дескать, тот специально их провоцировал, заранее просчитав их реакцию, чтобы дестабилизировать правительство.
     Оппозиция обрушила гнев свой на Нетаниягу, - за то, что он оказался таким уступчивым к давлению харедим и не прикрыл Каца. Чрезвычайное заседание Кнессета назначили. "Гаарец" договорился до того, что харедим оказали Нетаниягу услугу в его борьбе против Каца и теперь потребуют ответных услуг.
     Но нигде не могу я найти и следа какого-то негодования или возмущения в адрес самих ортодоксов, хотя слежу за развитием скандала очень внимательно. К этим - ни у одной из сторон претензий нет. Их воспринимают как некую неодушевленную стихию, вроде дурной погоды, и все друг друга обвиняют в преступной халатности в обращении с этой стихией.
    Никто не допускает, что харедим в ходе этого скандала могли вести себя по-другому. Скажем, как-то соотнести свои требования с планами других людей и интересами страны, - об этом и речи быть не может. Все исходили из того, что реакция политиков-ортодоксов на слово "шабат" может быть только рефлекторной. Укусила собака? Так это работа у нее такая - кусаться. Ты близко не подходи, она не укусит. С таким подходом смирились и правые и левые. Хотя это не так, и мы это знаем, и сами ортодоксы про себя это прекрасно знают, когда им надо, они что надо с чем надо прекрасно могут соотнести. Но все себя повели, как будто это именно так. Такие установились правила игры.
     Собственно, в этом и состоит реальный status quo, которого добились харедим, а не то, что, мол, мы вам закрытые магазины по субботам, вы нам - возможность непрерывной работы Хайфского порта. Когда одна сторона другую воспринимает не в тех же терминах, что та ее. Наши действия подлежат критическому анализу, на нас лежит вся ответственность за развитие ситуации, от нас требуют абсолютной договороспособности. Их же - нормально воспринимать как нечто иррациональное и не договороспособное, с чем надо обращаться осторожно. Это та стратегическая высотка, которую ортодоксы завоевали и уже не уступят.
     Но если вдуматься, не одни они вскарабкались на этот холмик. С арабами тоже самое, при совершенно другом содержании. Они добились от нас молчаливого согласия с тем, что "их реакция не может быть другой".
     Эфиопы тянутся к той же высотке. При намеке на возможность их дискриминации начинают делать то, что на Урале называли словом "базлать". То есть, заходятся в крике, совершенно не воспринимая аргументов противоположной стороны. Научились. Вот "русские" никак не научатся.
     Так что, проблема не в Каце, а в том, без чего у нас скоро будет совсем никак.
    
Link3 comments|Leave a comment

Иногда они возвращаются. Поезд долины [Sep. 1st, 2016|07:56 am]
abuandria
     Люблю поезда. Локомотивы мне хочется фотографировать бесконечно с любой точки, со всех сторон, как любимую женщину. Паровозов я не застал, но восприятие локомотива как живого существа, как у героев Андрея Платонова, мне очень близко и понятно. Когда был студентом и молодым (советским) учителем, любил напрашиваться в попутчики к локомотивным бригадам. А уж как стал журналистом в краю, где и БАМ, и Транссиб, так просто этим злоупотреблял. Такие тогда были времена, вполне либеральные.
     В наше время с локомотивами, конечно, посложнее. Но когда представилась возможность прокатиться на пробном поезде по только что построенной (вернее, возрожденной) исторической "Дороге долины" вдоль всей Изреэльской долины от станции Кфар-Барух до Афулы и Бейт-Шеана, я, конечно, такой возможности не упустил.

   

     По итогам поездки написал репортаж для своего сайта с галереей. Картинки получились, конечно, красивые, в чем предлагаю всем убедиться, пройдя по ссылке. Но... Вот этого "платоновского" ощущения в таком репортаже не передашь. Ощущения, что тебе вернули кусочек молодости - тем более, оно там и не очень уместно. Волнение, которое испытываешь, когда видишь, как в глубинку приходит ее величество Современная Цивилизация, там тоже не кажется таким уж важным.

   

     А все-таки, что-то во всем этом есть. Среди моих читателей наверняка есть люди, которые меня поймут.
     Читаем, смотрим.
Link4 comments|Leave a comment

Клейзмеры - и этим все сказано [Aug. 17th, 2016|01:43 pm]
abuandria
     Был в Цфате фестивале Клейзмеров. Застал, правда, самое начало. Но кое-что помню еще из прежних поездок. Получился небольшой репортажик:

"...Каждый город нуждается в "кульминации". Чтобы раз в году продемонстрировать все, на что способен. Иногда это обусловлено исторически, как в Иерусалиме. В других случаях складывается традиция. Холон становится центром еврейской жизни во время Адлояды, а Акко и Бат-Ям расцветают во время театральных фестивалей. На худой конец, придумывают какой-нибудь День города. Но момент такой обязательно должен быть.
     Кульминация в жизни Цфата – Международный фестиваль клейзмеров.

   

    В эти августовские дни на Цфат проливается дня настоящий музыкальный ливень с грозой. Такого количества музыкальных осадков другому городу хватило бы на несколько лет. Для тех, кто не в курсе: среди музыкальных и фольклорных фестивалей этот фестиваль занимает такое же место, как карнавал в Рио де-Жанейро среди карнавалов. Цфат – признанный мировой центр клейзмерского направления в музыке.
     Что это за направление – долго объяснять. Скажем так: это ответ всем, кто когда-либо утверждал, что самобытной еврейской музыки не существует. Когда играют кляйзмеры, понимаешь, какая это чушь. Когда клейзмеры начинают играть, звуки уплотняются так, что не знаешь, куда голову повернуть: обрывки мелодий ветер носит по воздуху, как музыкальный пух. Когда играют клейзмеры, начинает казаться, что перед тобой разворачивается фрагмент альтернативной еврейской истории.

Продолжение здесь. Там же и галерея.
     Приятного просмотра!

Link3 comments|Leave a comment

Исраэль Шамир и "Летучий голландец" [Aug. 13th, 2016|10:02 am]
abuandria

Исраэль Шамир, публикации которого я регулярно просматриваю, делая обзоры иностранной прессы об Израиле, выдал на своей странице в сети Facebook такой пост:

   

«…Я весь обрыдался. Смотрел оперу «Летучий голландец» в моей шведской деревне, и слезы так и текли ручьем. Я в кино плачу нередко, но в опере - раз в сто лет. Даже грустная судьба дамы с камелиями меня не пробивает. Но здесь не мог сдержаться. Потрясает чистота юной девушки, ее готовность к состраданию, сочувствию, любви и верности. Как редко в наши дни искусство взывает к этим высотам девичьей души! Как часто мы видим мусор, который только сбивает девушек с толку, призывает их прямо к обратному! Послушайте, и обратите внимание на хор матросов Голландца».

Поначалу мне показалось, что это очередной эпатаж. Музыка Рихарда Вагнера, если кто не знает, находится в Израиле не то что под запретом... А примерно как езда на машине в Йом-Кипур. Не принято. Я долго считал это проявлением неадекватности поколения людей, выживших в Катастрофе, которым мы можем простить еще и не такую неадекватность за пережитые ими страдания. Но однажды повстречал историка моих лет, который при упоминании Вагнера в ужасе воскликнул:
«Вы что, вы что! Ведь Гитлер устраивал под эту музыку черные мессы, в ходе которых уничтожали евреев!»
Как бы то ни было, Вагнер у нас вне закона, исполнять его в Израиле – вызов, хвалить тоже. Ну, а Исраэль Шамир – это профессиональный ненавистник Израиля, еврейская самоненависть во плоти, и в этом качестве везде востребован.
В Израиле на Шамира смотрят, как на говорящую кошку: надо же, немолодой, из России, а левее Ури Авнери! И тем самым, на мой взгляд, сильно недооценивают. Дело в том, что этот православный израильтянин, живущий в Швеции и тусующийся в Москве, занял в «Известиях», «Комсомольской правде» и изданиях помельче нишу «Вот видите, евреи сами признают». Свою задачу он видит в том, чтобы связать с Израилем и с евреями все плохое, что происходило, происходит и будет происходить в мире. И делает это со страстью. Мне приходится просматривать много арабской прессы, в том числе, Al-Monitor, где регулярно публикуются наши ивритоговорящие ненавистники Израиля вроде Гидона Леви и Акивы Эльдара. И должен признать, что им до Шамира далеко. Ведь у него, получившего советское воспитание, за плечами традиции русской классической литературы. Поэтому читать его интересно. Исраэль Шамир, если хотите, - четвертая «черная корова» из моего стада, которая дает белое молоко. Я с нетерпением жду его публикаций. Место третьей «черной коровы» я готов отдать Ури Авнери.
Не так давно Шамира заметили влиятельные американские издания The New York Times и Daily Beast. Такой чести он удостоился из-за своих связей с Джулианом Ассанжем. Если персона Шамира каким-то образом сумеет бросить тень на то, что публикует Wiki Leaks, за такое доброе дело половина грехов ему скостится.
     Но вернемся к Вагнеру. Поначалу я думал, что это эпатаж. Израиль против Вагнера, Шамир против Израиля, почему бы не сунуть лишний раз израильтянам вилку вбок, упомянув, что он от музыки Вагнера «обрыдался».

Но потом посмотрел постановку в You Tube и понял, что все, может быть, намного интереснее.

Read more...Collapse )
Link4 comments|Leave a comment

Меньше надо Константина Крылова на ночь читать [Aug. 10th, 2016|06:51 am]
abuandria
[Tags|]

     На моем полубалконе, где не ступала нога человека...
     Случилось нечто довольно неожиданное.

   

    То есть, гнездо-то я видел, но не верил, что из этой идеи что-то получится. Но я особо не парюсь по этому поводу. Полагаю, что дожди осенью решат эту проблему.

   

     Только вот ассоциации у меня возникают какие-то странные и обычно мне не свойственные. Поэтому я их запрятал под кат.
  Read more...Collapse )

     Наверное, не без влияния вот этого.

 
     
Link4 comments|Leave a comment

Кенгуру бывают разные. Ласковые и опасные [Aug. 5th, 2016|11:39 pm]
abuandria
     Раз уж заговорили о поездках, вот еще один репортажик.

   

    Тут только туризм, никакой политики не будет.
     Но что мне про кенгуру рассказали! До сих пор поверить не могу.
    1. У самцов кенгуру НЕТ СУМКИ. Какие же они тогда сумчатые?
    2. В сумке самок кенгуру есть несколько сосков, и в каждом молоко разной жирности для детенышей разного возраста. Как бензин А-93, А-95 и солярка. Для самых старших, уже считающих себя взрослыми, надо полагать, пиво? До такого природа больше нигде не додумалась. А мы еще считаем себя вершиной эволюции.
    В общем, за что купил. Подробности на сайте. Естественно, тоже есть галерея. Милости просим.
     
Link3 comments|Leave a comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]